仁 感想。 生命与医学之感悟——医者仁心

里仁篇感想

仁 感想

生命是延续的,生生不息的,不管高低贵贱,甚至没有高低贵贱。 就像莫言在《生死疲劳》所描述的那样,永无止境的投胎,变化的只是生命的形式,那个灵魂,那个意识的主体一直还在,时间永是流逝,而街市依旧太平,大概说的也就是这个意思。 换个角度,我们会发现生命从一开始就是个很奇妙的东西。 当从数亿的竞争者中夺魁的精子与成熟的卵子结合,再经过长达两百多天的孕育,一个你,就从此诞生,降临到这个世界上。 在这个过程里,充满了既定与不定的因素,随机性与决定性在此碰撞,一个不经意的改变都会使产出的不是你,而是他。 然而冥冥之中注定又一定必须是你。 哈,就好像是人们常说的缘分一样,所以说这个生命:应该着是我们每个人承载的一种魂,一种气。 你会知道你的生命不止于此,当你总梦见自己从高处坠落,谁又能说那不是第一只下树的祖猿留给我们而未被忘却的记忆呢。 医学是通过科学或技术的手段处理生命的各种疾病或病变的一种学科,促进病患恢复健康的一种专业。 近年来,科学技术的飞速发展,给了医学治疗更多的可能,但医学远比一般的科学复杂,存在太多的局限性和不确定性。 有一个现实案例:32岁的杨迅是两个孩子的母亲,四岁的女儿乖巧懂事,还不到一岁的儿子萌萌可爱,原本这是个令人羡慕的家庭。 2016年底的一份体检报告,打破了原本平静的生活。 这个已经从医学上算奇迹了,你别觉得你现在能走能吃,好像看着跟个正常人似的,好像就离死亡很远。 从躺倒到去世几天的时间。 瞒着你没好处,你有权利知道这些,你有权利知道自己的生命还有多长时间,你有权利决定。 剩下的时间你打算怎么安排?你说他能代替。 尽管他是你丈夫。 谁能代替? 目前的医学只能做这么多,从人伦的道理上讲这就是医学的无奈,想恢复成正常人却无能为力。 疾病不光带给人身体上的痛苦,还可以带给人心理上的痛苦,社会上有这样一群特殊的患者,需要有特殊的医务工作者来为他们解决健康问题使他们重返社会,其他科医生拯救的是生命,那么精神科医生拯救的就是灵魂。 贝贝34岁,患有偏执型精神分裂症,十几年来幻觉和妄想,一直侵蚀着她的生活。 发病时出现钟情妄想,妄想着她的主治医生对她产生好感,妄想出他如何对自己好,自己喜欢他的类似言语。 据医生交代目前临床上一线推荐的抗精神类药物,治疗精神分裂症的药,她几乎都用过了。 又一次是医学的局限性限制了病人的康复。 身体的疾病用药物解决,能看到立竿见影的效果,心理上的疾病用药解决,就不一定能看到有明显效果。 两个事例相得益彰同时阐述了一个观点:正确看待医疗技术的局限性和医学未知领域的多样性、复杂性,进而树立正确的生命观和医学观,养成科学就医、理性就医习惯。 填补医学技术做不到的事,就医过程中从简单的医患交流中就能体现,医生徐国良利用自己的绘画特长,手绘了一张术前告知单,帮助病人更好地了解病情以配合治疗。 他尝试利用自己平时为减压而画的人体解剖图,用来和患者沟通。 这种手绘图一方面减少了患者的心理不适感和紧张情绪,同时,图中用不同色彩的圆珠笔画出了不同的器官结构,并且标注了不同部位的名称,外行人看了也可以一目了然。 医学不是简单的科学,而是人学;医生需要注重人文关怀,不能只见病不见人。 但有一点却是共通的,只有给予患者必要的尊重和理解,设身处地为患者着想,才能在温暖患者的同时,温暖医生自己。 有时候甚至不需要什么语言,一抹善意的微笑,一个亲切的眼神,就能给正在遭受病痛折磨的患者带去安慰和力量,让医患关系更加和谐共融。 (内科党支部 赵康兵) 来源:北京市卫生健康委员会.

次の

【JIN

仁 感想

择不处仁,焉得知? 选择住处,没有仁德,怎么能是聪明呢? 仁,并非只能存在大道理中,也是存在琐事之中的。 居住的地方人与人之间的相处,居住地人们的修养,都可以上升为仁。 人与人之间形成社会,社会之风气来自人与人之间的相处之道,这便是仁最本初意思。 因而,要提升到仁的地位,必须要有一个良好的氛围。 这让我想起了,我学院所组织的学风建设月活动,创造优良的学风,首先要营造一个良好的氛围。 论语简介:论语是儒家学派的经典著作,由孔子的弟-子及其再传弟-子编纂而成。 它以语录和对话文体,记录了孔子和他的弟-子言行,集中反应了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。 通行本《论语》共二十篇。 论语的语言简洁精练,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理。 《论语》首创语录之体。 汉语文章的典范性也发源于此。 《论语》一书比较忠实地记述了孔子及其弟-子的言行,也比较集中地反映了孔子的思想。 《论语》成于众手,记述者有孔子的弟-子,有孔子的再传弟-子,也有孔门以外的人,但以孔门弟-子为主. 读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。 读得肤浅,当然也感得不深。 只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。 如果要读的是议论文,要弄清它的论点 见解和主张 ,或者批判了错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。 如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。 作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。 其次,排好感点 只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。 如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。 总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感。 第三、选准感点 一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。 初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。 这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。 简明,不是文字越少越好,简还要明。 第五,联想要注意形式 联想的形式有相同联想 联想的事物之间具有相同性 、相反联想 联想的事物之间具有相反性 、相关联想 联想的事物之间具有相关性 、相承联想 联想的事物之间具有相承性 、相似联想 联想的事物之间具有相似性 等多种。 写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。 oh100. html 格式 一、格式和写法 读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。 题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受 一两个词语 做题目,下一行是——《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题。 二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。 三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。 六、要审清题目。 七、要选择材料。 读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。 对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。 八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。 原文内容往往用3~4句话概括为宜。 结尾也大多再回到所读的作品上来。 九、要符合情理、写出真情实感。 oh100. 简述原文有关内容。 2 概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。 3 议——分析材料,提练感点。 亮明基本观点。 要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。 这样的句子可称为'观点句'。 这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。 '观点句'在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。 初学写作的,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。 4 联——联系实际,纵横拓展。 围绕基本观点摆事实讲道理。 写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。 就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。 泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。 联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。 既可以从大处着眼,也可以从小处入手。 这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。 5 结——总结全文,升华感点。 以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。 比如,'简述原文'一般在'亮明观点'前,但二者先后次序互换也是可以的。 再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。 一、先要重视感 感要多 读要少,要善于灵活掌握。 再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。 二、要重视'读' 在'读'与'感'的关系中,'读'是'感'的前提,基础;'感'是'读'的延伸或者说结果。 必须先'读'而后'感',不'读'则无'感'。 因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。 三、读完一本书或一篇文章 会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪。 四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文 一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。 作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。 要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。 初中作文课中,除了写'读后感'外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写'观后感',观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了。 五、写景、物的读后感应该写 1 简述原文有关内容。 如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。 写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。 2 亮明基本观点。 选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。 这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。 初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。 3 围绕基本观点摆事实讲道理。 这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点 即中心论点 的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。 这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。 4 围绕基本观点联系实际。 一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。 要做到这一点,必须善于联系实际。 联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。 以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的。 5 简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离主题。 以上内容由百分网免费提供,同本文内容非常类似的文章如下:.

次の

感悟《论语》中的“仁”

仁 感想

择不处仁,焉得知? 选择住处,没有仁德,怎么能是聪明呢? 仁,并非只能存在大道理中,也是存在琐事之中的。 居住的地方人与人之间的相处,居住地人们的修养,都可以上升为仁。 人与人之间形成社会,社会之风气来自人与人之间的相处之道,这便是仁最本初意思。 因而,要提升到仁的地位,必须要有一个良好的氛围。 这让我想起了,我学院所组织的学风建设月活动,创造优良的学风,首先要营造一个良好的氛围。 论语简介:论语是儒家学派的经典著作,由孔子的弟-子及其再传弟-子编纂而成。 它以语录和对话文体,记录了孔子和他的弟-子言行,集中反应了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。 通行本《论语》共二十篇。 论语的语言简洁精练,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理。 《论语》首创语录之体。 汉语文章的典范性也发源于此。 《论语》一书比较忠实地记述了孔子及其弟-子的言行,也比较集中地反映了孔子的思想。 《论语》成于众手,记述者有孔子的弟-子,有孔子的再传弟-子,也有孔门以外的人,但以孔门弟-子为主. 读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。 读得肤浅,当然也感得不深。 只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。 如果要读的是议论文,要弄清它的论点 见解和主张 ,或者批判了错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。 如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。 作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。 其次,排好感点 只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。 如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。 总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感。 第三、选准感点 一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。 初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。 这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。 简明,不是文字越少越好,简还要明。 第五,联想要注意形式 联想的形式有相同联想 联想的事物之间具有相同性 、相反联想 联想的事物之间具有相反性 、相关联想 联想的事物之间具有相关性 、相承联想 联想的事物之间具有相承性 、相似联想 联想的事物之间具有相似性 等多种。 写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。 oh100. html 格式 一、格式和写法 读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。 题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受 一两个词语 做题目,下一行是——《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题。 二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。 三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。 六、要审清题目。 七、要选择材料。 读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。 对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。 八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。 原文内容往往用3~4句话概括为宜。 结尾也大多再回到所读的作品上来。 九、要符合情理、写出真情实感。 oh100. 简述原文有关内容。 2 概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。 3 议——分析材料,提练感点。 亮明基本观点。 要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。 这样的句子可称为'观点句'。 这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。 '观点句'在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。 初学写作的,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。 4 联——联系实际,纵横拓展。 围绕基本观点摆事实讲道理。 写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。 就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。 泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。 联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。 既可以从大处着眼,也可以从小处入手。 这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。 5 结——总结全文,升华感点。 以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。 比如,'简述原文'一般在'亮明观点'前,但二者先后次序互换也是可以的。 再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。 一、先要重视感 感要多 读要少,要善于灵活掌握。 再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。 二、要重视'读' 在'读'与'感'的关系中,'读'是'感'的前提,基础;'感'是'读'的延伸或者说结果。 必须先'读'而后'感',不'读'则无'感'。 因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。 三、读完一本书或一篇文章 会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪。 四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文 一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。 作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。 要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。 初中作文课中,除了写'读后感'外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写'观后感',观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了。 五、写景、物的读后感应该写 1 简述原文有关内容。 如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。 写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。 2 亮明基本观点。 选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。 这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。 初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。 3 围绕基本观点摆事实讲道理。 这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点 即中心论点 的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。 这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。 4 围绕基本观点联系实际。 一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。 要做到这一点,必须善于联系实际。 联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。 以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的。 5 简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离主题。 以上内容由百分网免费提供,同本文内容非常类似的文章如下:.

次の